
公證日期:2025年5月9日
公證地點(diǎn):四川省成都市律政公證處
公證地點(diǎn):四川省成都市律政公證處
學(xué)員:趙同學(xué)
工作地:四川成都
職業(yè):中藥調(diào)劑
基礎(chǔ)情況:中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)、中藥學(xué)、方劑學(xué)、藥用植物學(xué)、中藥鑒定學(xué)、中藥分析、中藥化學(xué)、藥理學(xué)、中藥藥理學(xué)、中藥炮制學(xué)、中藥藥劑學(xué)、藥事管理學(xué)等。
師承學(xué)習(xí)科目:傾向內(nèi)科,脈診
所報(bào)班型:傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中醫(yī)師承無(wú)憂班(三年)
學(xué)習(xí)中醫(yī)的初衷:
學(xué)醫(yī)之始,乃志向所在。
古來(lái)學(xué)醫(yī),一是借醫(yī)謀生,多是自幼熏陶、繼承家學(xué),如錢(qián)乙幼時(shí)孤苦無(wú)依跟從其姑父學(xué)醫(yī),李時(shí)珍家族世代為醫(yī)、故繼承家傳醫(yī)學(xué),薛己父親為太醫(yī)院醫(yī)士、后薛己繼承發(fā)揚(yáng)。亦有了解醫(yī)理而以中藥謀生,種藥賣(mài)藥。
二是因孝學(xué)醫(yī)。東漢張仲景《傷寒雜病論•序》明言:“上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保身長(zhǎng)全,以養(yǎng)其生”,自仲圣之后,學(xué)醫(yī)與忠孝人倫有了關(guān)聯(lián),也符合儒家“百善孝為先”的宗旨,學(xué)醫(yī)能解決父母親友的病痛,所以古人也說(shuō)“為人子女者,不可不知醫(yī)”。張仲景幼年師從同鄉(xiāng)張伯祖學(xué)醫(yī),因家族死亡人口十分之七都是傷寒病而勤求苦訓(xùn)、博采眾方;李東垣家境富裕,母病逝卻不知病因,故堅(jiān)定學(xué)醫(yī),師從張?jiān)?;吳鞠通由于父親重病離世而大受打擊,棄文從醫(yī),苦學(xué)多年,終成名醫(yī)。
三是學(xué)醫(yī)利他。“不為良相,便為良醫(yī)”(范仲淹)。以醫(yī)術(shù)名于世間,治病救人,懸壺濟(jì)世,心懷大慈惻隱之心,“普救含靈之苦”。如喻嘉言,許叔微。
四是學(xué)醫(yī)自救。久病成醫(yī)。如皇甫謐,孫思邈,黃元御。
跟師城市:成都
工作地:四川成都
職業(yè):中藥調(diào)劑
基礎(chǔ)情況:中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)、中藥學(xué)、方劑學(xué)、藥用植物學(xué)、中藥鑒定學(xué)、中藥分析、中藥化學(xué)、藥理學(xué)、中藥藥理學(xué)、中藥炮制學(xué)、中藥藥劑學(xué)、藥事管理學(xué)等。
師承學(xué)習(xí)科目:傾向內(nèi)科,脈診
所報(bào)班型:傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中醫(yī)師承無(wú)憂班(三年)
學(xué)習(xí)中醫(yī)的初衷:
學(xué)醫(yī)之始,乃志向所在。
古來(lái)學(xué)醫(yī),一是借醫(yī)謀生,多是自幼熏陶、繼承家學(xué),如錢(qián)乙幼時(shí)孤苦無(wú)依跟從其姑父學(xué)醫(yī),李時(shí)珍家族世代為醫(yī)、故繼承家傳醫(yī)學(xué),薛己父親為太醫(yī)院醫(yī)士、后薛己繼承發(fā)揚(yáng)。亦有了解醫(yī)理而以中藥謀生,種藥賣(mài)藥。
二是因孝學(xué)醫(yī)。東漢張仲景《傷寒雜病論•序》明言:“上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保身長(zhǎng)全,以養(yǎng)其生”,自仲圣之后,學(xué)醫(yī)與忠孝人倫有了關(guān)聯(lián),也符合儒家“百善孝為先”的宗旨,學(xué)醫(yī)能解決父母親友的病痛,所以古人也說(shuō)“為人子女者,不可不知醫(yī)”。張仲景幼年師從同鄉(xiāng)張伯祖學(xué)醫(yī),因家族死亡人口十分之七都是傷寒病而勤求苦訓(xùn)、博采眾方;李東垣家境富裕,母病逝卻不知病因,故堅(jiān)定學(xué)醫(yī),師從張?jiān)?;吳鞠通由于父親重病離世而大受打擊,棄文從醫(yī),苦學(xué)多年,終成名醫(yī)。
三是學(xué)醫(yī)利他。“不為良相,便為良醫(yī)”(范仲淹)。以醫(yī)術(shù)名于世間,治病救人,懸壺濟(jì)世,心懷大慈惻隱之心,“普救含靈之苦”。如喻嘉言,許叔微。
四是學(xué)醫(yī)自救。久病成醫(yī)。如皇甫謐,孫思邈,黃元御。
跟師城市:成都
